Сбор трав в соответствии с положением Луны

Сбор трав в соответствии с положением Луны:

I четверть Луны (Ян). 
После новолуния энергия растений начинает двигаться сверху вниз. 
Поэтому жизненная сила и большинство полезных веществ растений будут к концу четверти сосредоточены в корнях. 
В эту четверть лучше всего собирать корни и корнеплоды, начиная с 5-го лунного дня. 
Использование сборов, собранных в эту лунную четверть, должно быть рассчитано на их долговременное применение, так как растения ещё только начинают набирать свою силу. 
Они используются для насыщения тела человека и отдельных органов нужными веществами. 
В 8-й лунный день можно составлять сложные лекарственные сборы (например, из 72 или 108 составляющих). 
Более простые сборы, составленные в этот день Луны, могут использоваться для подпитки и подготовки тела человека к очищению и могут оказать своё воздействие скорее.

II четверть Луны (Инь). 
Эта четверть наиболее благоприятна для сбора надземной части растений, причём – чем ближе к полнолунию, тем лучше (начиная с 10-го лунного дня). 
Собирают растения, имеющие свойства очищать тело и отдельные органы, выводить лишние вещества. 
Энергия, идущая снизу вверх и действующая на растение, поднимает жизненную силу и выносит множество микроэле-ментов из земли в стебель, листья и цветы. 
Можно составлять и применять сборы, направленные на очищение тела человека (долговременного воздействия). 
Чем ближе к полнолунию, тем сильнее и скорее будут проявляться очистительные свойства растений (можно провести быстродействующее очищение). 
Собирать растения Луны и растения других водных знаков лучше всего, когда видна Луна.

Полнолуние. 
В эти дни жизненная сила поднимается в цветы и макушку растений. Их наполненность энергией – наибольшая. 
Урожай, собранный сразу после полнолуния, содержит наибольшее количество полезных веществ. 
Если собирать травы с целью подпитки, наполнения человеческого тела, его определённых органов энергией и полез-ными веществами, то надо начинать это делать сразу после первого полнолуния Купальских дней.

III четверть Луны (Ян). 
Подобна I четверти Луны, энергия растений начинает двигаться сверху вниз. 
Но растения успели «насытиться», наполниться энергией – если сбор надземной части проводится в дни близкие к полнолунию, травы ещё полны жизненной силы и большим количеством питательных веществ. 
Наиболее благоприятное время для сбора верхней (надземной) части трав, предназначенных для подпитки и под-держки человеческого тела – до середины 17-го лунного дня. 
В эту четверть, также, хорошо начинать сушить травы. 
При этом микроэлементы и другие полезные вещества лучше сохраняются. 
К концу III четверти жизненная сила растений и множество питательных веществ сосредотачиваются в корнях расте-ний. Это время, начиная со второй половины 17-го лунного дня, наиболее благоприятно для сбора кореньев – их мож-но использовать тотчас или заготавливать для хранения.

IV четверть Луны (Инь). 
Подобна II четверти Луны. 
Растения, собранные в последнюю четверть, имеют наибольшую очищающую силу, начиная с 24-го лунного дня. 
Если в течение лунного месяца человек правильно подпитывал и готовил своё тело к очищению, то именно в эти дни чистка пройдёт спокойней и качественней (щадяще) – что благоприятно для детей, стариков, женщин, больных и ослабленных людей. 
Это время благоприятно для подготовки очистительных сборов и лекарств, сушки трав.

Новолуние. 
Жидкости и жизненная сила растений в новолуние опускаются в их нижнюю часть, в корень. 
Растения, способные очищать тело человека от ядов, перед самым новолунием и во время него проявляют это свой-ство с наибольшей силой (например – молочаи, синяк обыкновенный, дурнишник колючий, полынь горькая, тысяче-листник обыкновенный, зверобой продырявленный).


Травы Солнца, Луны, Меркурия, Венеры собирают на растущей Луне. 
Травы Юпитера, Марса, Сатурна, Нептуна – на ущербной Луне. 
Травы Марса, Сатурна – на растущей Луне становятся злыми. 
Травы Урана, Плутона собираются в любое время
(С.А. Бугрова «Обереги. Знахарская ботаника». Стр. 169).

Следует учитывать при сборе трав и то, в каком знаке находится Луна. 
При заготовке отдельных частей растений с помощью сушки их нельзя мыть, так как это влияет не только на чистоту растения, но и изменяет их свойства жизненной силы, характер их энергии.
Корни, как правило, собирают для различных целей на убывающей Луне или в конце I четверти. 
Семена для скорого употребления в пищу и лечения, обычно, собирают на растущей Луне, для хранения – в III четвер-ти.

Особенности сбора растений

Люди, собирающие травы, очень разные, и собирают они их по разным причинам, связанным с определённым уров-нем духовного развития человека. Называются они тоже по-разному.
Зелейники собирают травы для пропитания и продажи – это уровень развития Весей.

Простые травники собирают травы для лечения и составляют лекарственные сборы – это тоже уровень развития Ве-сей, так как их лекарственные сборы не устраняют причин болезней, а только облегчают страдания людей, их Плотьего тела.

Травники-знахари имеют сведения и опыт управления энергиями растений и людей, они лечат и устраняют причины болезней на энергетическом уровне. 
Это уровень развития Весей (многие из них этим зарабатывают на жизнь) и Воинов. Бойцам и Воинам подобные уме-ния важны для поддержания и развития своего воинского искусства, для спасения и сохранения жизни в случае ране-ний.

Травознаи – это целители, которые учитывают в искусстве траволечения и устранения причин болезней людей и жи-вотных на всех трёх уровнях исцеления: телесном, энергетическом, духовном. Они общаются с растениями, как с жи-выми существами, и могут использовать их жизненную силу. 
Это уровень развития Витязей и Жрецов. Человек, который может восстановить целостность жизненного поля любого живого существа («сделать целым»), является истинным Целителем.

Целитель – это уровень развития Ведуна. Такой целитель пользуется жизненной силой растения, ускоряя его эволю-ционное развитие, сохраняя его жизнь (оставляя «целым») и даже преумножая, увеличивая его силы.
К сбору растений любой человек-травник должен готовиться: выбирается благоприятное время, совершается омове-ние, возносятся молитвы к Богам-покровителям растений, приносятся требы служебным духам и стихиям Природы, надеваются соответствующие одежды, получается благословение Свещеннослужителя, выбираются соответствующие орудия и обряды для сбора трав или кореньев.

В русском народе говорят, что каждая травка «поклон любит» и что она отвечает травнику своим поклоном. 
При подобных «поклонах»-приветствиях происходит взаимообмен энергиями человека и растения. 
Как бы заключается взаимодоговор: растение даёт согласие на использование своей жизненной силы и своего плотно-го (материального) тела, а человек обещает использовать силу растения с наибольшей пользой по определённому назначению и во благо его эволюционного развития.

Мало смысла использовать растение, которое вам не отвечает. Более того – использование растения, которое настроено враждебно, или брать его насильно может быть вредно и опасно. 
Многие растения сами пытаются предупредить человека о своих опасно видоизменённых свойствах, но часто люди сейчас их не слышат – например, изменяется характер растений произрастающих рядом с железнодорожным полот-ном и автомобильными дорогами, рядом с ЛЭП-ами и заводами, захоронениями и брошенным мусором.

Обязательно следует объяснять растению, для чего мы его берём. А при использовании, с помощью заговора или мо-литвы нужно направить его силу на определённое благодеяние: питание, исцеление или лечение людей и животных; изготовление обрядовых или праздничных принадлежностей, бытовых вещей; благоустройство и очищение дома; из-готовление или окрашивание одежды и детских игрушек – использование растений в быту людей очень многообразно.
Договариваясь с растением о наилучшем использовании его жизненной силы, мы, тем самым, ускоряем его развитие (эволюцию). 
Для человека, который умеет совершать подобные действа, благо в том, что он может напрямую подпитываться и ис-целяться жизненной энергией (праной) Природы.
Магические действия отличаются от такого ведовства тем, что жизненная сила забирается у растения насильно, без всяких договорённостей. За подобное насилие человек обязательно должен будет держать ответ перед Богами и ду-хами Природы.
Умение опытного человека взять по взаимному согласию и использовать полностью жизненную силу растения – это и есть умение взять таинственный Жар-цвет растения (его Жарье тело), соединив его сияние и возможности со своим жизненным полем (Жарьим телом). Это слияние двух тонких токов энергий существ различных царств Природы. Так лечатся и восстанавливаются после ран многие животные. Для походов за Цветом (жизненной силой) растений особо рассчитывается время, так как наибольший «расцвет» этой силы проявляется в короткий отрезок времени. Во всех остальных случаях люди используют эту силу (энергию) растений только частично, подпитывая себя и свои телесные органы на уровне витаминов и микроэлементов. Хотя и это нужно уметь делать грамотно.

Прежде чем взять растение, надо его осветить свещенными знаками, молитвами, мантрами и славословиями, соответ-ствующими его планете и Богу-покровителю. 
Нужно знать не только наиболее благоприятное для этого время, но и ведать, как именно это сделать: в какую сторону света стоять лицом; если ломать или срывать, то в какую сторону света его нагибать; если срезать, то каким ножом: де-ревянным, костяным, каменным либо металлическим (медным, бронзовым, железным, серебряным, золотым, платино-вым и т.д.); как резать: слева-направо, справа-налево, снизу-вверх, сверху-вниз, от себя или к себе. А также – какое жи-вотное (в случае нужды) может помочь в этом. После сбора трав и совершённых обрядов оставляются дары духам ле-са, полей и лугов, садов и огородов, болот и водных угодий.
Можно брать растение со словами: «Тебе, травонька – исхождение, а сыну Божьему – исцеление! Во славу Прародителя, Богов и Предков наших! Аум!»