Брихаспати (Брахманаспати)

Брихаспати (Брахманаспати)(санскр. «господин брахмана (молитвы)»)

Вахана — слон.

Эпитеты — Джива (Живой), Дидивис (Яркий), Дришана (Умный), Гиш-пати (Владыка речи), Анимишачарья, Чакшас, Иджья, Индреджья.

Брихаспати описывается как яркий и чистый, золотого цвета. У него семь уст и семь лучей, сто крыльев и сладкий голос. Ему принадлежали дубина грома, лук, стрелы, золотой топорик, железный топор и колесница закона, а также поэтические размеры.

В Ригведе Брихаспати является жрецом, который ходатайствует перед богами от имени людей и защищает человечество от зла. Таким образом, он выступает в качестве прототипа священников и ордена священников порядка, а также указывается как Пурохита (семейный священник) духовного общества.

Также Брихаспати считался правителем планеты Юпитер (Гуру), и его имя обычно используется для названия самой планеты. В этом образе его средство передвижения называется Нитигхоша и приводится в движение восьмеркой светлых лошадей.

Жена Брихаспати богиня Тара была похищена богом луны Сомой, и это привело к войне, называемой Тарака-майя. Соме помогали Ушанас, Рудра, все Даитьи и Данавы, а Индра и боги приняли сторону Брихаспати. В конце концов Брахма вмешался и вернул Тару к ее мужу. Тара родила сына, оба — Брихаспати и Сома — претендовали на отцовство. Повинуясь Брахме говорить правду, Тара сказала что Сома является отцом ребенка.