КОРОНА (ВЕНЕЦ).

КОРОНА (ВЕНЕЦ).
Символ превосходства, высшего достоинства, власти. В отличие от венка, сплетенного из растений и выступающего в качестве образа временного возвышения (победы в спортивном состязании, сражении), соотносимого с кратковремен-ностью растительной жизни, корона выражает превосходство вне временных ограничений. Венок — образ преходящей славы, корона — образ непреходящего величия. Корона также связывается с символикой света как олицетворения духов-ной силы, харизмы, поэтому она делается обычно из золота и драгоценных камней. 
Основное значение короны происходит от головы, с которой она связана - в отличие от шляпы - не в утилитарном, а в строго эмблематическом смысле. С точки зрения символизма мы можем сделать вывод, что корона не просто увенчива-ет макушку (и человека в целом), но возвышается над ним и, таким образом, символизирует в самом широком и глубо-ком смысле саму идею превосходства. Вот почему о чрезвычайно успешном достижении говорят как о "коронном дос-тижении". Следовательно, корона - это осязаемый символ успеха, "коронования", чье значение переносится с действия на человека, который совершил это действие.

КОРОНА ИЗ ЗВЕЗД. 
Награда любви. Символ утверждает, что если наша любовь будет небесного происхождения, она принесет славную, божественную корону, которая предпочтительнее всех земных корон настолько, насколько звезды небесные превосхо-дят своей красотой самые великолепные драгоценные камни. 
В христианстве корона символизирует праведность, благословение и благорасположение, победу над смертью, обрете-ние, награду мученику. Золотая корона означает победу над пороком. Корону из звезд носила Дева Мария как Царица Небесная. 
Основополагающий принцип астрологии: "Что наверху, то и внизу", принцип подобия макрокосма и микрокосма, лежит и в "самом фундаменте средневековой символики, ибо природа понималась как зеркало, в котором человек может созер-цать образ Божий" [2]. Закономерно, что поэт XII века Алэн Лилльский представляет себе природу в виде женщины в диадеме со звёздами Зодиака и в одежде с изображениями птиц, растений, животных и иных тварей, расположенных в порядке, соответствующем последовательности их творения Господом.