ЗАГОВОРЫ И ПРИМЕТЫ 4 МАЯ

ЗАГОВОРЫ И ПРИМЕТЫ 4 МАЯ

4 мая по народному календарю: : Прокул, Федор, Федор-ляльник, ляльник.

Традиции 4 мая

В этот день старые люди проклинали нечистую силу: выходили за околицу и, становясь лицом к западу, произносили заговоры. Поворачивались они на запад, потому что в народной традиции эта сторона света была символом тьмы. Поэтому вход в храм всегда ориентируется на эту сторону света, поскольку вход в храм есть удаление от тьмы, появляющейся на западе, и приближение к свету, идущему с востока. Заговорные слова такие:

«Ограждается раб Божий (имя) железными тынами, медными листами, замыкается сорока замками от колдуна, от колдуницы, от черного глаза, от серого глаза, от кривого, косого глаза, от женского и девичьего глаза, от дьяволов денных, ночных, полуночных и всех злых духов нечистых. Кто железный тын лбом пробьет, кто медные листы языком пролижет, кто сорок тысяч замков кулаком пробьет, тот только раба Божьего (имя) достать может. Аминь, аминь, аминь».

Злая нечисть отступала, а люди были защищены от нее на целый год. Девушки в этот день водили хороводы около яблони, как говорили в народе, лелеяли — лялили — погожее времечко, начало мая так и называли — ляльное время, от чего получил название и этот день

Заговоры 4 мая

Заговор от рака
Богородица, Господь с Тобой,
Пребудь повсюду со мной, с Божьей рабой.
Укроти врагов, утоли мои боли,
Отведи от меня всякие хвори.
От рака освободи, от боли любой,
От опухоли женской и от мужской,
С рук, с ног, с живота, со всего тела,
От любого вражьего поддела.
От подчитки ночной и дневной,
От подчитки за упокой.
От девяти отпеваний, от трех поминаний.
От пыли с могилы, от ладана,
От мыла мертвяка, от пятака с глаз мертвяка.
Как я жила, без опухоли жить,
И чтоб всему по моему слову быть.
Ныне, на века, на все светлые времена.
Аминь.

Приметы 4 мая

Много цвету на черемухе — к мокрому лету.
Коли береза вперед опушается, то жди сухого лета, коли клен — то мокрого.
Если дождь идет из высоких туч — земля глубоко пропитывается влагой.
Если мелкий дождь начинает идти медленно — будет ненастье.

В этот день отмечается память священномученика Януария (Ианнуария) и с ним мучеников Прокла (Прокула), Соссия, Фавста и других. Согласно преданию, Януарий еще в юном возрасте стал христианином, а вскоре был рукоположен в сан епископа. Во время гонений императора Диоклетиана на христиан молодой священнослужитель регулярно посещал диаконов Соссия и Прокла, томящихся в темнице, и совместно с ними совершал литургию.

Во время одного из таких богослужений Януария арестовали, а после вместе с Созием и Проклом бросили в печь — но христиане остались невредимы. Затем их отдали на съедение зверям — но хищники не тронули их. В конце концов Януария и его товарищей обезглавили.

Среди всех святых, почитаемых в этот день, русский народ выбрал для названия праздника имя Прокла — во-первых, как наиболее распространенное в крестьянской среде, а во-вторых, как созвучное слову «проклятие». Дело в том, что в этот день было принято проклинать нечистую силу. Старики выходили за околицу, вставали лицом на запад (эта сторона света считалась символом тьмы) и произносили заговоры. Злые силы отступали. 


Наступало ляльное время — так называли период игр и танцев. Девицы в Проклов день водили хороводы вокруг яблони и распевали песни. По другому дереву, черемухе, судили о погоде. Чем раньше она зацветала — тем более жаркого лета ждали.